Mênon / Eutidemo

Plato's Dialogues #11

by Plato, Carlos Alberto Nunes (Translator)

Esta obra, de edição bilíngue e tradução de Carlos Alberto Nunes, traz os seguintes diálogos de Platão: Mênon e Eutidemo

252 pages, Hardcover

Published January 1, 2020

About the author

Plato (Greek: Πλάτων), born Aristocles (c. 427 – 348 BC), was an ancient Greek philosopher of the Classical period who is considered a foundational thinker in Western philosophy and an innovator of the written dialogue and dialectic forms. He raised problems for what became all the major areas of both theoretical philosophy and practical philosophy, and was the founder of the Platonic Academy, a philosophical school in Athens where Plato taught the doctrines that would later become known as Platonism.
Plato's most famous contribution is the theory of forms (or ideas), which has been interpreted as advancing a solution to what is now known as the problem of universals. He was decisively influenced by the pre-Socratic thinkers Pythagoras, Heraclitus, and Parmenides, although much of what is known about them is derived from Plato himself.
Along with his teacher Socrates, and Aristotle, his student, Plato is a central figure in the history of philosophy. Plato's entire body of work is believed to have survived intact for over 2,400 years—unlike that of nearly all of his contemporaries. Although their popularity has fluctuated, they have consistently been read and studied through the ages. Through Neoplatonism, he also greatly influenced both Christian and Islamic philosophy. In modern times, Alfred North Whitehead famously said: "the safest general characterization of the European philosophical tradition is that it consists of a series of footnotes to Plato."

Reviews

[Serch Sánchez · Rating 3 out of 5]

El Eutidemo es un diálogo de Platón que combina humor y profundidad filosófica, en el que Sócrates se enfrenta a los sofistas Eutidemo y Dionisodoro para exponer las diferencias entre la erística, el arte de ganar discusiones mediante argumentos engañosos, y la filosofía genuina, orientada hacia la búsqueda de la verdad y el bien.

Sócrates plantea la pregunta central sobre qué es necesario para alcanzar la felicidad, proponiendo que el conocimiento es la clave para ello, mientras los sofistas responden con una serie de razonamientos absurdos y paradojas diseñadas para confundir e impresionar, como argumentar que no se puede aprender nada porque, si ya lo sabes, no necesitas aprenderlo, y si no lo sabes, no puedes reconocerlo. Sócrates, en contraposición, intenta guiar al joven Clinias hacia una comprensión más seria, sugiriendo que la felicidad depende de utilizar correctamente las cosas buenas, lo que requiere sabiduría.

A lo largo del diálogo, se critican las tácticas sofísticas, que priorizan el triunfo en el debate sobre el valor real del conocimiento, y utiliza a Sócrates para destacar que la verdadera filosofía busca la virtud y la sabiduría, diferenciándose de la erística, que es un espectáculo vacío. La conversación se convierte en una sátira que denuncia la inutilidad del conocimiento vacío y resalta la necesidad de un aprendizaje orientado a fines elevados y prácticos. Al final, Sócrates concluye que la filosofía, a diferencia de la erística, debe ser un ejercicio de honestidad y compromiso con el desarrollo del carácter y el bienestar humano, mostrando que la felicidad y la virtud están intrínsecamente ligadas al conocimiento verdadero. El Eutidemo es una reflexión sobre la educación, la virtud y la distinción entre un enfoque superficial del saber y uno auténtico, que sigue siendo relevante en el pensamiento filosófico actual.

[Luiz Teixeira · Rating 4 out of 5]

5 estrelas - Mênon
3 estrelas - Eutidemo