الْواحِدُ الذي لا ثانى له
حقى بروسوى اسماعيل، تفسير روح البيان، 10جلد، دار الفكر - بيروت، چاپ: اول، ج8 ؛ ص72
*
.دلالت « الْواحِدُ الذي لا ثانى له » بر مجرّد المجردات است
زبانشناسی توحیدی، نظریه و تطبیق، دکتر محمدعلی الحسینی، ترجمه دکتر سیّد حسین سیّدی- انتشارات دانشگاه فردوسی مشهد 1386-ص 48
*
:یزدانپناه عسکری
جامع جمیع اسماء