تاریخ فلسفه غرب؛ جلد دوم

by مصطفی ملکیان

فلسفه در یونان بعد از ارسطو
مکاتب فلسفی قرون وسطی
ویلیام اکامی
دکارت
پاسکال
اسپینوزا
لایب نیتز

Genres: Philosophy

296 pages, Hardcover

About the author

مصطفی ملکیان (زاده ۱۲ خرداد ۱۳۳۵ در شهرضای اصفهان)، فیلسوف، اخلاق‌پژوه، عرفان‌پژوه و مترجم ایرانی است. بخش عمده پژوهش‌های وی در حوزه تاریخ فلسفه، منطق، فلسفه اخلاق، فلسفه دین، عرفان، ادیان و مذاهب، روان‌شناسی اخلاق، کلام، هرمنوتیک و فقه و اصول، فلسفه فقه و مولانا‌پژوهی بوده است. پدر وی، عبدالرحیم ملکیان، از عالمان و عارفان بزرگ شهرضا است که هم‌اکنون نیز در قید حیات است. مجموعه‌ای از اشعار ایشان با عنوان دیوان ناصح قمشه‌ای را انتشارات سهروردی به همت مصطفی ملکیان منتشر کرده است.

ملکیان دوران تحصیلات ابتدایی، راهنمایی و دبیرستان خود را در شهرضا گذراند، اما تحت تأثیر جو حاکم بر جامعه و توصیه برخی خویشان، از سال ۱۳۵۲ در رشته «مهندسی مکانیک» تحصیلات دانشگاهی خود را آغاز کرد اما پس از دو سال تحصیل در این رشته متوجه شد علاقه اصلی او فلسفه است. لذا از تحصیل در دانشگاه انصراف داد و مجدداً در کنکور شرکت کرد و در رشته فلسفه دانشکده الاهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران پذیرفته شد. در اواخر دوره کارشناسی، که فقط یک‌ ترم از تحصیل ایشان باقی مانده بود، رژیم شاه به دلیل در دست داشتن آثار دکتر شریعتی و پخش آن، وی را دستگیر و سه روز زندانی کرد. پس از آن، از ادامه تحصیل محروم شد، اما پس از پیروزی انقلاب اسلامی در سال ۵۷ در اسفندماه به تحصیل بازگشت. در تیرماه ۱۳۵۸ با خانم سیمین صالح ازدواج کرد و برای ادامه تحصیل به حوزه علمیه قم آمد.

همچنین با اصرار دکتر مفتح (رئیس وقت دانشگاه تهران) در مقطع ارشد رشته فلسفه ادامه تحصیل داد و در کنار آن به تحصیل و سپس تدریس در حوزه علمیه مشغول شد. در اواخر تحصیل در مقطع ارشد به دلایلی از تحصیلات آکادمیک صرف نظر کرد و به مطالعه شخصی و تحصیلات حوزوی ادامه داد. مهم‌ترین استادان حوزوی وی عبارت‌اند از: محمدتقی مصباح یزدی، عبدالله جوادی آملی، حسن حسن‌زاده آملی، یحیی انصاری شیرازی، سید رضا بهاءالدینی و آیت‌الله ستوده.
ملکیان در زمان حضور در قم با مؤسسات مختلفی همچون امام صادق (ع)، باقرالعلوم، امام خمینی، دانشگاه تربیت مدرس قم و دانشگاه ادیان و مذاهب، دانشگاه شهید محلاتی در بخش‌های آموزشی و پژوهشی همکاری مستمر و خوبی داشت و شاگردان بسیاری در زمینه‌های مختلف علمی پرورش داد. در تهران نیز در دانشگاه تهران و امام صادق (ع) و دانشگاه تربیت مدرس تدریس می‌کرد. از سال ۱۳۸۸ فعالیت وی به تدریس در مؤسسات خصوصی همچون پنجره حکمت، پرسش و سروش مولانا محدود شد.

کتاب‌ها، جزوات درسی، سخنرانی‌ها و کلاس‌های وی مخاطبان فراوانی دارد و زوایای فکری- فرهنگی جدیدی را به روی مخاطبان می‌گشاید. برخی از تألیفات مهم او چنین است: تاریخ فلسفه غرب، اخلاق باور، نقد آرای اخلاقی - سیاسی مک‌اینتایر، مشتاقی و مهجوری، راهی به رهایی، مهر ماندگار، در رهگذر باد و نگهبان لاله و ... .

نگریستن از ناکجا به هر کجا (اثر تامس نیگل)، گابریل مارسل (اثر سم کین)، ویتگنشتاین (اثر هادسن) و سیری در سپهر جان (مجموعه مقالات) هم از جمله آثاری است که وی به فارسی ترجمه کرده است. همچنین، وی در ترجمه، ویرایش، و سخنرانی‌های متعدد در زمینه‌های گوناگون فکری و فرهنگی، و نگارش مقدمه‌های عالمانه بر کتاب‌های مختلف آثار ارزشمندی آفریده است. علاوه بر این، وی در سمت استاد راهنما و استاد مشاور، در نگارش رساله‌های دانشگاهی فراوانی نقش ماندگاری ایفا کرده است.

Reviews

[Amirhossain Khairandish · Rating 2 out of 5]

تاریخ فلسفه از دوران هلنیستی و بعد قرون وسطی و فلاسفه راسیونالیت کلا حدود سیصد صفحه یعنی حدود دو هزار سال تاریخ تفکر توی 6 ساعت خلاصه شده بود!
اگر یه کم با فلاسفه این دوره آشنا باشید کتاب حوصله سر بری است هرچند گاهی از خیرنقد ها و توضیحات تطبیقی بین فلاسفه مسلمان و غربی نمی توان گذشت
به جز بخش مربوط به اسپینوزا که قابل قبول است بقیه فلاسفه کلا خیلی خلاصه و گاهی در حد هیچی و فقط اسمند

[فؤاد · Rating 3 out of 5]

کلبیان يا سگ منشان گروهی از فلاسفه یونان باستان بودند که ریاضت و دوری از دنیا را تعلیم می دادند. در علت نامگذاری ایشان به کلبیان گفته اند که "دیوجنس" مؤسس این فرقه، در یک سگدانی در حاشیه شهر، جایی که شب ها سگ ها دور هم جمع می شدند زندگی می کرده است. دیگر این که همانطور که سگ هیچ گونه مبالاتی ندارد، هر جا پیش آمد ادرار می کند، هر جا پیش آمد ارضای غریزه جنسی می کند و هر وقت به مقتضای طبع خویش عمل می کند، کلبیان نیز این نوع زندگی را تعلیم می کرده اند. مثلاً درباره دیوجنس گفته اند که وی درون یک خمره زندگی می کرده است.

[Hadi Bayat]

مثل جلد اول و جلد سوم و چهارم یعنی فلسفه غرب میخوانی و اگر فلسفه اسلامی هم خوانده باشی و قدری هم با تفکر سنتی اشنا باشی با نکته سنجیها و مقایسه‌های جالب و درخوری هم مکررا روبه رو میشوی. خوشمزه است کلا