من هنا نعلم

by Muhammad Al-Ghazali, محمد الغزالي

كتاب يرد فيه الشيخ محمد الغزالى بأسلوب علمى موضوعى على كتاب (من هنا نبدأ)للشيخ الجليل خالد محمد خالد,و الذى عاد للحق بعد هذا, يثبت كتاب من هنا نعلم أن الإسلام دين و دوله و يفند مزاعم العلمانيين

Genres: Religion

191 pages

About the author

Sheikh Mohammed Al-Ghazali al-Saqqa (Arabic: محمد الغزالي) was an Islamic scholar whose writings "have influenced generations of Egyptians". The author of 94 books, he attracted a broad following with works that sought to interpret Islam and its holy book, the Qur'an, in a modern light. He is widely credited with contributing to a revival of Islamic faith in Egypt in recent times, and has been called (by Gilles Kepel) "one of the most revered sheikhs in the Muslim world".

Al-Ghazali was born in 1917 in the small town of Nikla al-'Inab (نكلا العنب), southeast of the coastal part of Alexandria, in the Beheira Governorate. He graduated from Al Azhar University in 1941. He taught at the University of Umm al-Qura in Makkah, the University of Qatar, and at al-Amir 'Abd al-Qadir University for Islamic Sciences in Algeria

Reviews

[BookHunter M ُH َM َD]

كان ردا على كتاب صديقه خالد محمد خالد من هنا نعلم و لكن كأنى بالغزالى يرد على كتاب أخر فهو يتلقف العناوين ثم يدرج تحتها كل ما لذ و طاب من الكلام الحسن المتفق عليه في نفس الموضوع إلا أنه لا ينفى و لا يثبت ما قاله خالد محمد خالد و هو أسلوب غير علمى بالمرة تميز به سادتنا من العلماء و المشايخ اللذين لا يجوز الطعن عليهم و لا الخوض في لحومهم لأنها مسمومة ... عافانا الله و اياكم


قرأت رحلتى من الشك إلى الإيمان لـ مصطفى محمود و لم أخرج بنتيجة سلبا أو إيجابا اللهم الا بكتاب شيق و فلسفة عميقة تدعو لمزيد من الفلسفة و كثير من القراءة حتى يرزقنا الله رجاحة العقل التى تمكننا من فهم هذا النوع من الدراسات الفلسفية.

قرأت بعد ذلك أول كتبى لـ خالد محمد خالد و هو قصتى مع الحياة فوجدتنى مندفعا لقراءة كتاب أخر له و هو أول مؤلفاته من هنا نبدأ ثم كتاب فى الرد على هذا الكتاب و هو من هنا نعلم لـ محمد الغزالى ثم كان لزاما على أن أقرأ كتاب فرض نفسه بين هذه المجموعة من الكتب التى اعتبرتها صراع بين أفكار مخلصة لا تهدف الا لرقى العالم العربى و الاسلامى و وضعه على الطريق الصحيح للتقدم و الصلاح كل من وجهة نظره بالطبع.

هذا الكتاب الأخير هو كتاب هذى هي الأغلال للكاتب السعودى المثير للجدل عبدالله القصيمى و كان هذا الكتاب بداية لمجموعة كتب للقصيمى تهدف لإصلاح الفكر الاسلامى و لكنها انتهت به الى الالحاد و الهروب إلى لندن من بطش بلاده فى الخمسينات من القرن العشرين.

[Belal Wahb]

الكتاب كتبه الشيخ الغزالي رضي الله عنه ردا على كتاب الأستاذ خالد محمد خالد ( من هنا نبدأ ) الذي أتى فيه بالعجائب بداية من الدولة الدينية والكهانة والعلمانية والمرأة وغير المسلمين والحكم الإسلامي والإشتراكية و ..... ، ورد الشيخ الغزالي رد في غاية القوة العلمية وفي قمة السمو الأدبي وفي ذروة الإحترام الأخلاقي وقد نفخ في هذا الغبار من الشبهات فأطاره .. وقد رجع الأستاذ خالد عن كلامه هذا - بحسب رواية الشيخ الغزالي أيضا - .. الكتاب ماتع كعادة شيخنا الغزالي غفر الله للجميع وأبان لنا الحق ورزقنا الذلة له ..!!

[محمد]

الكتاب يعتبر حلقة في سلسة المعركة الفكرية التي قامت من أجل الدفاع عن شمولية الإسلام بعد كتاب القاضي علي عبدالرازق "الإسلام و أصول الحكم" الذي زعم فيه أن الإسلام دين روحاني لا سياسة فيه و قالبصريح العبارة يا بعدا بين الدين و السياسة و دار في فلك هذه المزاعم أستاذنا خالد محمد خالد رحمه الله قبل أن يراجع نفسه فنشر فيما مضى كتابا ينسج على نفس المنوال بعنوان "من هنا نيدأ" فنشر شيخنا الغزالي هذا الكتاب ردا عليه مدافعا عن الإسلام كدين يشمل جميع مناحي الحياة.

[محمود مصطفي]

كتب هذا الكتاب الشيخ الغزالي ردا علي كتاب الاستاذ خالد محمد خالد ..من هنا نبدأ..
وقد كانا صديقين
ورغم هذا فإن الشيخ الامام العبقري كان من اول الفرسان الذين سارعوا للرد علي الاستاذا خالد معلما لنا عدة دروس اولها ان الرجل المسلم يدور مع الحق حيث دار
واننا نعرف الرجال بالحق ولا نعرف الحق بالرجال
ومن اهم الدروس السمو الادبي والخلق السامق فلم يتخذها ذريعة للنيل في الرجل بل رد ردا علميا مجردا من اي شبهة
وربما كان هذا ما دفع الاستاذ خالد للاعتذار والرجوع عن الكتاب
ناهيك عن الدروس الفكرية العديدة الرائعة
رحم الله الامام العبقري

[Ahmed]

ولهذا أنا مسلم وأفتخر ...
لأن الإسلام لا يعرف إلا الحق والعلم، فيأتي عالم وأقصد الدكتور خالد محمد خالد فيكتب كتاباً أسماه "من هنا نبدأ"، يخرج فيه عن الحق، ويصيب شططاً ما كان حقاً أن يبلغه وهو من هو، فيخرج عالماً آخر وهو الإمام محمد الغزالي ليرد صاحبه ومن تبعه إلى الحق بكتابه "من هنا نعلم"..

ومن روائع الاختلاف الأدب، فنجد الإمام لا ينعت الدكتور خالد إلا بمستحسن اللفظ، ولا ينتقد شخصه بل ينتقد استنتاجاته وأدواتها وطرق تحامله في لوي الأدلة وحملها على إخراج ما لم تكن له عوناً ولا نصراً ولا دليلاً.

كتاب رائع لفضيلة الإمام، نسأل الله أن يجعله في ميزاننا وميزانه يوم أن نلقى وجهه الكريم عز وجل.

[عبد الرحمن علي]

تحفة ثقافية رائعة كُتبت سطورها بأسلوب أدبى رفيع .. يرد فيها الشيخ الغزالى على دعاوى العلمانية وفصل الدين عن الدولة ويذود عن الاسلام بالحجة والبينة والبرهان والدليل العلمى والتاريخى

وإلى الشيخ الغزالى أقول :
أعييت من جاء بعدك من الدعــــأة يا اإمــــــأم

جعل الله كتبك جميعاً نبراساً فى طريق هذه الأمة وذخراً لك يوم القيامة .. وغفر الله لك وأسكنك فسيح جناته

[Yara]

كتاب مهم جدا يوضح ويرد على كثير من الافكار المشوشة لدينا فيما يخص ما يدعو اليه الدين الاسلامي ويوضح رأي الدين السليم في مختلف القضايا العصرية الشائكة وجاء هذا الكتاب كرد على كتاب الشيخ الأزهري خالد محمد خالد بعنوان من هنا نبدأ
الذي يدعو فيه لفصل الدين عن الدولة وأفكارمناقضة للعقيدة الاسلامية ومبادئها
أول كتاب أقرؤه للامام الغزالي ووجدته رحمه الله ذو أسلوب جرئ لا يجامل ولا يجمل الكلام لارضاء ذوي الاهواء و لا يخاف لومة لائم في سبيل قول الحق

[Abdullah M. Khalaf]

من هنا نعلم كان للرد على كتاب من هنا نبدأ لخالد محمد خالد وقد أبدع الشيخ كعادته

[أحمد صــــلاح]

أخيرا رجل يعرف
في حروف صهلة يسيرة
وكأنه يعطيك أفكاره التي يفكر بها في رأسه
في سهولة ويسر دون الحاجة إلى التعقيد أو الحروف الأكاديمية
البغيضة إلي في كثير من الأحيان

[Maryam Ba]

I hope have the translated to English or Spanish this book

[Ahmad]

رحمك الله يا شيخنا

[Hameed Muhammadian]

قراءة سريعة

[Ahmed Haamed]

جاء هذا الكتاب الماتع ردا على ما كتبه الأستاذ خالد محمد خالد في كتابه (من هنا نبدأ) حيث أن شيخنا الجليل فند ودحض كل ما جاء في كتاب الأستاذ خالد من مزاعم و إدعائات بأن الدين لا يصلح بأن يدخل في المعترك السياسي وأنه يجب فصل الدين عن الدولة وأن تدخل الدين في شئون الحكم والإدارة سيضر أكثر مما ينفع مستشهدا بالنهضة الغربية عندما أقصت الكنيسة عن شئون السياسة قائلا أن هذا هو السبب الرئيسي في ما تحقق من تقدم وازدهار في الدول الغربية ولكن شتان ما بين دين ودين وما بين أناس يقدسون الأشخاص وأناس يقدسون ما نزل به جبريل من شرع حكيم ودين قويم يهدي إلى الطريق المستقيم في الدنيا والآخرة.

[عمر الشافعى]

قرأت الكتاب طبعة دار الكتاب العربي سنة 1950
والكتاب مُقسم إلى 4 فصول ، والأول : إسلامية الحكم لا قوميته والثاني : الإسلام بين من جاهدوا له وخادعوا به = أفضل من الثالث والرابع ، وأفضل ما في الفصلين لغة الشيخ وحملته على الطواغيت وكهانهم
اما الفصل الثالث المرأة والمجتمع فقد حجر الشيخ على من ينكروا زينة المرأة بشكل مباشر ووصفه وصف لا يليق وهو خطأ منه والإنكار في مسالك الدعوة طالما لم يخرج عن المعروف هو خطأ بل أنه قد يكون الشيخ هو المخطئ إذ أنه يجب تبيين الحكم الشرعي وهو الحاصل ، وعند ذكره النقاب تكلم أنه تم اللجوء إليه حين عجز المسلمين وهو خطأ مبين يدل على عدم دراية بفقة المسألة أصلاً
اما الفصل الرابع الإسلام والإشتراكية فأصلاً لا ينبغي التعبير بعبارات حادثة عن الإسلام أو نسبتها إليه والحديث أن الإسلام الإشتراكي إذ أنه لا ينبغي التعبير عن مضامين إسلامية بمصطلحات تحمل مفاهيم مخالفة للوحي .

[Kaou Ther]

قرأت الكتاب بكل شغف لما فيه من معلومات و تبيان لحقيقة ديننا الحنيف الذي ألصقت به من التهم و المغالطات ما أدى الى ظلمه و ظلم علمائه و المسلمين أجمعين.
مع أن هذا الكتاب كان ردا على كتاب حمل ما حمل من مغالطات و اتهامات كبيرة الا أن الشيخ رد بطريقة في قمة الأخلاق و الرقي و هذا ما يجب علينا تعلمه منه في أيامنا هاته لنعيد لأنفسنا أخلاق ديننا الحنيف.
أعجبت كثيرا بكل فصول الكتاب لكن الفصول التي تحدث فيها عن المرأة فعلا كانت رائعة فهي تبين لكل إمرأة حقيقة رأي الاسلام فيها مع جوانب الحياة.
فعلا من سماه بالشيخ العبقري كان على صواب
رحمك الله يا شيخنا و جعل كل ميراثك الذي تركته لنا في ميزان حسناتك

[أسمـاء محمد الصادق]

الإسلام كلمة الله الأخيرة إلي الخلق كافة، استوعبت حقائق المعاش والمعاد، وضمنت سعادة الدنيا والآخرة، واستغني بها البشر عن كل إصلاح مقترح، أو تعاليم مفتعلة. قال تعالي:{وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} .. س الأنعام (115)
وقد تلقي محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه هذه الرسالة الخاتمة ليبلغها الناس جميعاً، وليقيم علي أساسها دولة الحق والعدل والإحسان، ويمحو بها دعائم الباطل والظلم والطغيان.. وليس الإسلام فوق مستوي العقول فتضل في فهمه، ولا مخالفاً للفطرة فتحيد عنه

[Hager Yasseen]

كتاب بسيط في الرد قويا في المعنى من حيث أن تلك المبادئ التي ينبهنا لها الشيخ الغزالي رحمه الله من البديهي أن تكون مترسخة في نفس كل مسلم ..

[Mohamed]

كتاب يرد فيه الشيخ الغزالي على الأستاذ خالد محمد خالد في كتابه، من هنا نبدا، والذي كان يدعو فيه للفصل بن الدولة والدين