عبقرية خالد بن الوليد العسكرية

by أحمد بك اللحام

ينتسب خالد بن الوليد إلي بنو مخزوم وكان عزيزاً في الجاهلية كما كان عزيزة في الإسلام، وكانت له (القبة) أي كان أمين خزانة مايجمع من التبرع وكانت قريش تضرب قبةً يجمعون فيها ما يجهزون به الجيش وكان هو الرقيب المحافظ عليها وكذلك كان امهر القواد في الجاهلية كما كان أعظم رجال العسكرية تدبيراً بعد اسلامه
فلقد كانت له في الجاهلية الأعنة أي انه كان القائد الأعظم لفرسان قريش في جميع الحروب والغزوات
وحارب في الاسلام تحت قيادة الرسول صلي الله عليه وسلم وأبدي من معجبات الحرب وخوارق البسالة ما دعا الرسول إلي أن يسميه سيف الله
ووسدت اليه في عهد الخليفة الاول قيادة جيش العراق وتولي أمر هذا القطر في بداءة الأمر ثم انتقل منه إلي القطر الشامي يقود الجيش الاسلامي فيه ويُجلي الروم عنه
هذا الكتاب يتناول أعمال ابن الوليد الحربية في الشام إلي حرب اليرموك وتكشف عن الخطة المثلي التي سلكها في حركات الشام .

Genres: History, Islam

64 pages

First published January 1, 1995

About the author

أحمد بك اللحام، قائمقام أركان حرب، من صالحية دمشق، أحد ضباط الجيش العثماني الذين درسوا دراسة أكسبتهم معارف كثيرة في الفنون العسكرية، وفي العلوم الطبيعية والرياضية وفي التاريخ، تجلت لما انتهت الحرب، وسُرّح الجيش العثماني، كُلّف فريق منهم بالتدريس في ثانوية دمشق (مكتب عنبر) منهم مسلّم بك عناية، وحسين يحيى الصبان، ومدير المدرسة شريف بك رمو.

ولما عقدت معاهدة عام 1936 مع الفرنسيين كان المستشار العسكري للوفد السوري المفاوض، فأعجب الفرنسيون بسعة معلوماته العسكرية، وبُعد نظره، وكتبوا في الثناء عليه... وهذا الكتاب عبارة عن محاضرة كان قد ألقاها في دمشق ودرس فيها سفرة خالد ين الوليد من العراق إلى الشام والمعارك التي خاضها دراسة عسكرية لم يظهر حتى الآن مايعادلها في ضبطها وفي دقتها

Reviews

[Yasmine Ahmed · Rating 5 out of 5]

امممم .. بسم الله الرحمن الرحيم

حبه زغاريط وهيصه :D

بقالي كتييييييييير ماقرأتش ... وحشتني القرايه .. واحشتني فرحتي بالمعلومه الجديده .. واحشني التتنيح لما اُفاجأ بمعلومه مكنتش متوقعاها ... واحشني احساس الجهل اللي بحسه ف بعض الكتب

المهم يعني انا مبسوطه :D

الحمد لله :)


نيجي بقى للكتاب ... بم ان الكتاب كان بدايه القراءه بعد فتره كبيره ف انا اتبعت اسلوب تاني ... وهوه اني الخص الكتاب تلخيص محترم .. اقرأ فقره فقره والخصهم ... والفضل ف ده يرجع للناس بتوع نبتة ... الناس دي ياجدعان بياكلوا الكتب باين مش بيقروها

ف قولت مابدهاااش بقى ... ان لم يكن بدا من الثقافه ... ف لازم اتثقف صح :D

الحقيقه الموضوع ده ساعدني جدااا بالذااااات ف الكتاب ده ... لأنه مليان معلومات خغرافيه وعسكريه وحاجات كده .. لما كتبتهم حسيت انهم ثبتين ف دماغي اكتر من لو كنت قريت بس
بس طبعا ده خد مني وقت شويه ف خلصت الكتاب ف وقت اكتر من لو كنت بقرأ بس كالعاده

وعموما الكتاب صغير 60 صفحه بس ف ده كان عامل مساعد اووي بالنسبالي

المهم .. قعدت فتره مستغربه .. عماله اقول ياربي هوه خالد بن الوليد فين ؟!! .. اكمل قرايه ومستنياه يبان مش بيطلع .. لحد مالقيته ظهر ف اخر الكتاب
ف حاسه ان المفروض كان اسم الكتاب يبقى معركه اليرموك مش خالد بن الوليد

خالد بن الوليد بقى <3 .. مش محتاج مني كلام .. بس راجل عبقري فعلا .. كان عندي فكره عنه قبل كده انه قوي جداا شخصيه مبهره ومقدام

كنت فاهمه " مقدام " دي غلط خاالص .. بمعنى انه متهور شويه .. بس بعد ماقرأت الكتاب ده فهمت بقى :D

هوه دايما بيختار الحل اللي فيه سرعه .. عامل الوقت معاه مهم جداا ... بس دايما برضو اختياراته اللي فيها سرعه غالبا مابيكون فيها خطوره
هوه مش بيقول نتكل ع الله وخلاص .... لالالالا ده بيعمل حسابه فوق المعتاد .. وبيحضر كل حاجه وبعدين يقول نتكل ع الله

بحيث ان الخطوره دي احتمالتها بتقل ف بتبقى زيها زي اي اختيار تاني

وهنا تكمن العبقرية
ودي من اهم الحاجات اللي استفدتها من الكتاب ده ... انا ف حياتي غالبا لو كان ف اختيارين وهختار مابينهم .. كنت بختار اللي اقل خطوره ع طول
ومابيجيش ف بالي اني اشوف الاختيار التاني واحاول اعدل فيه مدام هيفرق معايا بعدين

اللي اتعلمته تاني ... ومن اكتر الحاجات اللي آثرت فيا جداااااا ف معركه اليرموك

موقف عكرمه بن ابي جهل ... يااااه ياجدعاان ع الشجاعه .. الايمان .. الروح العاليه .
هوه في كده ؟!! ... الراجل ده كان السبب ف النصر الحقيقي .. هوه اللي حط الوقود اللي قاد للنصر بعد كده

مستعد انك تموت عشان حاجه انت مؤمن بيها ؟؟ ... هوه عمل كده .. مات عشان اللي هوه مؤمن بيه يعيش ... دي عين الشهاده من وجهه نظري
حتى لو كنت مؤمن بفكره .. ب عمل شريف وفكره شريفه طبعااا

بس تخيلوا معايا كده ... ف نص المعركه .. المسلمين بيموتوا والروم ع وشك الانتصار .. ويطلع واحد يقول مين مستعد يموت عشان فكرته ؟

مين مستعد يموت عشان باقي الفريق ينتصر ؟

مين مستعد يدي روحه فداء لنجاح هوه مش هيشوفه ف حياته ؟

ويقول الكلام ده بقوة الفارس المغوار ... بقوة القلب المحترق من الايمان .. فيشعل قلوب اللي معاه .. يقويهم ..

ويروح لنص الجيش الروماني ويدخلوا ف قلبه .. يعملوا صغره فيه تفرق الجيش الروماني وتقود المسلمين بعد كده للنصر

وهوه وكتير من اللي معاه ... يموتوا

في احلى او اجمل من كده ؟!!

انك تموت عشان فكرتك تعيش

قوة مفيش بعديها قوة .. قوة تستاهل عشانها انك تكون " شهيد "

اتمنى اني ف يوم من الايام اكون زيه ... يبقى عندي فكره قويه ومفيده للناس ولديني ولبلدي .. تملى قلبي وكياني .. اعيش واموت عشانها

واقابل ربنا بيها :)

مش لاقيه اجمل من الموقف ده اختم بيه كلامي عن الكتاب .. بس حقيقي كتاب جميل .. فيه سرد للوقائع بااسلوب بسيط اووي .. حسيت ف الاخر كأني بتفرج
ع مسلسل

شكراا أحمد اللحام

شكراا نادي نبتة للقراءه لأقتراحهم الكتاب الجميل ده

[Rihab · Rating 3 out of 5]

عبقرية خالد بن الوليد العسكرية او الافضل تسميته عبقرية المسلمين ,عنوان لا يمت بصلة للمحتوى اذ ان الكاتب خصص عدة ورقات في اخر الكتاب ليتحدث عن القائد العظيم خالد بن الوليد و عن المعركة التي خاضها "اليرموك" و ليس عن معاركه و عبقريته الفذة في المعارك.
كتاب جيد لكن للاسف لم يعطي حق القائد ولا حق انجازاته و عبقريته العسكرية رغم النقائص إلا ان الكتاب مشوق و رائع و يستحق القراءة.

[Ayman Saeed · Rating 4 out of 5]

قال المارشال الالمانى غولتس باشا عن خالد بن الوليد : انه استاذى الاكبر فى فنون الحرب
فرحمك الله تعالى و رضى عنك يا بن الوليد
يا من كنت نابغه من نوابغ الحرب فى حياتك
و غدوت مفخره من مفاخر العرب الخالده بعد مماتك

[Ahmed El Gazzar · Rating 4 out of 5]

فى البداية قدم الاستاذ على الطنطاوى هذا الكتاب بطرحه لبعض نماذج قواد المسلمين العظام ثم ختمها بمثال عن اسرائيل وفسر انه كيف كنا سنقاتلهم وهم مشتتون فى بقاع الارض ، حيث كان من الحكمة الالهية قيام دولة الاحتلال حتى يتحقق وعد نبينا بقتالنا لهم جيشا لجيش وهزيمتهم فى نهاية الزمان كما ورد فى السنة .

* يتحدث الكتاب عن خط سير الجيش المسلم من المدينة وحتى اليرموك ، ودور القائد الفذّ سيف الله "خالد بن الوليد" فى معركة اليرموك ، حيث تناول الكتاب استراتيجيته الحربية ودهائه وتضحيته وصدق عزمه ، حين هب من جبهة العراق لمؤازرة اخوانه فى الشام فى قتالهم مع الروم ..
فالحكمة والدهاء يبدء ظهورهما عندما تشاور واصحابه على اختيار اقصر طريق يلتف بهم حول الرومان حتى يصلوا الى غوث اخوانهم على مشارف الشام عند اليرموك وايضا فى اختيار طريقة لتخزين الماء حتى يصلوا لمبتغاهم ، ماعرف التاريخ العسكرى سابقة مثلها .
وتعرض لنا المعركة بسالة عكرمة بن ابى جهل وابنه ، وحث وتحريض نساء المسلمين للمجاهدين على القتال ، والقاصّ ابى سفيان ودوره في تثبيت المسلمين حتى ذهب نور عينه بسهم غادر ، فهم رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه .

[Rasha · Rating 5 out of 5]

عبقرية خالد بن الوليد العسكرية ١_٢٦
الأمة لا تعيش بلا تاريخ.
ثقوا انكم إن كنتم جندا لله فإن جند الله منصورا دائما.
خالد بن وليد مخرومي فاتح الشام الحقيقي من قبيلة قريش كان عزيزا في الجاهلية عزيزا في الاسلام لقبه الرسول ب سيف الاسلام.
الحرب هو جيش العدو لا عواصم بلاده.
 عبقرية خالد بن الوليد العسكرية ٢٧_٣٢
غادرت اربع فرق الحجاز لكل منها قائد ووجهة وفي حال اجتماع اثنتين يكون قائدهم قائد المكان المجتمع به لم يحدد لهم ابي بكر المدة وانما حدد الهدف عزو الشام ومحاربة الجيش الروماني .
كام الفرق تفصل بينهم ايام كانت اهدافهم دمشق حمص بصرى فلسطين
تحركت الفرقة الاولى بعد اجتيازها حدود الحجاز علمت بوجود فرقة في جنوب فلسطين منطقة وادي العربة يقودها سرجيوس قائد غزة والفرقة محصنة لغزو فلسطين لم يتجاوزه خوفا من الالتفات عليهم وهم في طريقهم على حمص والفرقة المسؤولة عن فلسطين لم تصل بعد فقامت المواجهة وتم النصر .
اما الفرقتان الثانية والثالثة متقدمتان وصادفا قوة العدو في بلدة مآب هزموهم ولم تلق مقاومة تذكر حتى وصلوا ارض حوران.
الفرقة الرابعة وصلت جنوب فلسطين دون مقاومة تذكر .
بقيت الفرق متفرقة تزعج الجيش الروماني دون الاصطدام معه وكسب الغنائم والرجوع لا تصدم الا مع قواته المنفردة فتغنم مع المحافظة على خط الرجعة وهذه هي حروب الاجهاد والانهاك لجأاليها العرب في اوائل فتح الشام والعراق.
  عبقرية خالد بن الوليد العسكرية ٣٣_٣٨
استمر بحرب الازعاج حتى وصلت فرقة يزيد بن أبي سفيان إلى ضواحي دمشق وضرب نطاق عسكري حولها وامتنعت الاتصالات مع انطاكيا العاصمة.
وفرقة ابي عبيدة وصلت مدينة حمص لكن لم يدم ذلك طويلا.
الكافل الوحيد للاستمرار هو القضاء على الجيش الروماني وليس الاستيلاء على المدن فقط.
جيش الرومان المرابط بالشام لم يكن مستعد لمواجه جيش العرب بقوة فائقة فكان امل الجيش الروماني رفض المدن الجيش الاسلامي ومقاومة واضعافه وان كل هدف الجيش الغنائم وبالتالي طلب المدن العون من الجيش الروماني لكن خاب املهم بتعاون المدن مع المسلمين فقد اعاد القائد العربي لاهل حمص ما اخذه منهم باسم الجزية الطيبة لانه مضطر لمغادرتهم.
قال غوستاف لوبون : لم يشهد التاريخ فتحأ ارحم من العرب.
زحف الجيش الروماني من انطاكيا إلى حمص وانتقم من اهلها فدمشق فاليرموك. كان هدفهم مقاتلت فرق العرب متفرقة وخاب املهم بسبب تجمع الجيش العربي بالجنوب جوار بصرى عاصمة حوران اما الفرقة الرابعة انسحبت الى غور فلسطين.
الجيش الروماني كان بطيء الحركة فهو اصلح للدفاع من الهجوم لكثرة حمولته عكس الجيوش العربية سريعة الحركة خفيفة الاحمال وما يتمتع محاربه بالتضحية.
امر الليفة ابو بكر بان يكون خالد بن وليد قائد جيش العراق اخد نصف الجيش والتوجه للجيش العربي بالشان وتقلده القيادة العامة .
  عبقرية خالد بن الوليد العسكرية ٣٩ ٤٤
انقسم جيش العراق قسمين قسم  بقيادة خالد بن وليد وتوجه للشام اختارو الطريق القصير رغم مصاعبه عبر الصحراء وقلة الماء متجهزوا لهو وضحواوصولا لاطراف غوطة دمشق وقسم بقي بالعراق بقيادة المثنى بن حارثة الشيباني .
 عبقرية خالد بن الوليد العسكرية ٤٥_٥٠
كان خالد بن الوليد مثالا نادرا على سرعة القرار وخفة الحركة فقد كان ظافرا على جيش الفرس في العراق واوشحك على فتحها حين انتقل بسرعة البرق الى جهة الشام بطريق صحراوي وعرضة للهجوم من جيش يملك جميع المعدات وبارض�� رغم ذلك انتصر.
اجتمع خالد بن الوليدمع الفرق الثلاثة عدا فرقة عمرو بن العاص المرابط في فلسطين فاتجه الجيش الروماني نحو الفرقة الرابعة واجلاهم نحو اغوار فلسطين.
كان جيشا الرومان منقسمين قسم في حمص وواحد في فلسطين يقطع على العرب خط الرجعة نحو الاردن.
فكانت خطة خالد طلب من فرقة ابن العاص التقدم نحو جيش فلسطين لاستدراجهويسير هو نحو الاردن فيدركهم في أجنادين والفوز عليه ثم التوجه نحو الجيش الشمالي وخوض المعركة باليرموك.
بعد خسارة الجيش الجنوبي طلب الجيش ابشمالي عدم توغله بالجنوب وانما اخذ موقع حصين فاختاروا وادي اليرموك المحاط ببحيرة طبرية وبحر الاردن بالتالي يضمن ظهره ويبقى على اتصالاته مما يدل على ضعف معنوياته .
عبقرية خالد بن الوليد العسكرية ٥١_٥٦
تموضع الجيش العربي في وادي اليرموك يستعد وقسم الجيس ٤٠ كردوس بين ميمنة وميسرة وقلب وهي تعبئة جديدة للعرب وهي التعبئة من الخصم المرابط امامه المتأهب لقتاله وهو المجدد في الحرب العربية مما يدل على مرونته.
المفاوضات السياسية قبل الحرب لم تنجح فقد فاوض الجيش العربي اما الصلح او دخول الاسلام او اداء الجزية فحاول الرومان ابهار العرب بالجاه والعزة والمال ليعودوا ادراجهم ويغنموا الغنائم وينالوا الهبات و الهدايا حتى انه كان يميل لاعطائهم نصف حاصلات سورية على محاربتهم.
خطاب خالد بن الوليد:
هذا يوم من ايام الله لا ينبغي فيه الفخر ولا البغي اخلصوا جهادكم واريدو الله بعلمكم هلموا فان هؤلاء قد تهيأوا وهذا يوم له ما بعده ان رددناهمالى خندقهم اليوم لم نزل نردهم وان هزمونا لم نفلح بعدها ثم امرهم نحو مواضع العدو فرقة لقلب تواجه قلب العدو الميسرة تواجه الايمن والميمنة تواجه اليسار وقرأ عليهم سورة الانفال .
نتيجة الترتيب اضطر الجيش الروماني الى الخروج من مواضعهم الدفاعية ومنازلة الجيش العربي في العراء خافوا من التفافهم والحصار.
 عبقرية خالد بن الوليد العسكرية ٥٧ _ ٦٢ نهاية الكتاب
اشتبك الفريقان وكل كردوس من المسلمين يقابله خمسة أمثاله واكثر مما ادى للاجهاد وهروب بعض من العرب المنضمين خوفا من انتقام الرومان بدأ الجيش بالتقهقر فانضمت النساء للحرب وبدأت برفع المعنويات .
كان الموقف المشرف للبطل عكرمة بن أبي جهل فقد نادى الجاهدين وضم ل ٤٠٠ من النخبة قاتلوا حتى قضى اكثرهم شهيدا وكان من اسباب ارتداد العدو على اعقابه حتى القاها في منخفضات اليرموك فأخذ الخيالة يلتمسون لهرب فتركهم المسلمون وتقدم الجيش المسلم صفا واحدا نحو القلب لخنادق التي لاذ بها المشاة ومالت الشمس الظلام والقتال وعدم وجود مكان للهرب ادى الى استيلاء المسلمون على جميع مواضع العدو الذي هلك معضمه وهربوا نحو دمشق .
تتلخص الترتيبات بهجومه عليه من جبهته واحاطته من جناحه الايسر وهي خطة حربية صائبة مما اضطر للخروج من خنادقه والمحاربة بالسهل مما افقده مناعة موضعه الدفاعي واحداث فرجه لهروب الخيالة لاضعاف الجيش وفوز المسلمين .

[EsraaLlaqsa · Rating 2 out of 5]

لم يتحدث عن عبقرية سيدنا خالد بن الوليد إلا في معركة اليرموك وفي حوالي ٢٠ صفحة من صفحات الكتاب ال٦٥
خيب أملي

[Mohamed Elgamal · Rating 4 out of 5]

يصف الكتاب معركة اليرموك وعبقرية خالد العسكرية فيها..

[Bedoor al · Rating 3 out of 5]

الكتاب ملخص صغير لمعركة اليرموك يوضح فيه المؤلف عبقرية القائد الجليل خالد ين الوليد ولكن لم يعطيه حقه في الحديث عنه باسهاب لتركيزه عاى المعركه ذاتها بالاضافه ان الكاتب لم يذكر اسم الجيش الاسلامي وانما كان يكرر الجيش العربي

وهذا أهم ما ورد فيه لمن أراد تلخيصاً له :
إن اعداء المسلمين حاولوا طمس تاريخ المسلمين في العلوم وتخطي تاريخ الامجاد العسكرية وتناسوا بان المعجزة الكبرى في التاريخ العسكري هو الفتح الاسلامي ذلك ان فتوحات الاعداء كانت تقوم على القهر والغالب والمغلوب أما الفتح الاسلامي لم يكن فتحاً عسكرياً ليأخذوا الغنائم او يحكموا أهلها وانما كي يشاركوا اهلها في الخير الذي انزله الله لهم .. حركهم لهذه الفتوحات ايمانهم العميق وعملهم لله لايبتغون به جزاءً ولا وساماً ..

ومن أعظم الاسلحة التي اعتمد عليها القادة المسلمون هي سلاح الكتمان الذي سنّة لهم النبي ﷺ في فتح مكه ..

وأعظم وأمهر القواد الذين أسسوا مجد العرب وخُلدوا في التاريخ هو الصحابي الجليل خالد بن الوليد المخزمي من قبيلة قريش فاتح الشام الحقيقي مذل الرومان .. كان عزيزاً في الجاهليه وعزيزاً في الاسلام .. كان في الجاهليه أمين خزانة يجمع فيها التبرعات لتجهيز الجيوش..
لقد بدأت الحملات الحربية لفتح الشام سنة 13 للهجرة في عهد الخليفة أبو بكر الصديق بعد ان انتهى من حروب الردة فكانت خطته تنحصر في البداية لغزو العراق ومهاجمة جيش دولة الفرس حيث انهم اقل شأناً وقوة من الرومان في الشام والتزود بالغنائم والمعدات قبل الذهاب للشام فأرسل إلى العراق خالد بن الوليد وللشام خالد بن سعيد بن العاص وأمره بمراقبة الديار الشامية بقرق صغيره ولكن ابن العاص تفاجأ بوجود جيش روماني يتأهب للاغارة عليه ... في البداية انتصر عليهم وامره الخليفة بانتظار مدد يرسله اليه الا انه تسرع ولم ينتظر المدد وبدأ بملاحقة جيش الرومان مما أدى ان يقع في مكيدة أدت الى استشهاد عدد كبير من المسلمين فأمر الخليفة ابوبكر بعزل خالد وتحويله الى جندي في الجيش وتم اعلان النفير العام لغزو الشام وكون ابويكر 4 فرق كل فرقه عليها قائد وهم يزيد بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وابوعبيدة بن الجراح وعمرو بن العاص وفرقة احتياط من خلفهم حالة الطوارئ بقيادة عكرمة بن ابي جهل

غادرت الفرق الاربعة تباعاً الى الشام كل فرقه على منطقة مختلفة دمشق حوران حمص فلسطين ولم يكن عليها قائد عام لتنظيم الحركات بل كانت كل فرقة مستقلة بذاتها تعمل ضمن المنطقة المخصصة لها .. ولكن كانوا مكلفين بنجدة بعضهم البعض عند الحاجة
وهناك اسباب لعدم ضم هذه الفرق تحت قيادة واحده

في البداية كان ابوبكر يريد ان يشغل كل الفرق الاربعة بمنطقة حتى ينشغل الروم المتواجدين في هذا المناطق الاربع بالقتال مع الفرق المسلمه ولايستطيعون مساعدة بعضهم البعض كما حدث مع فرقة خالد بن سعيد بن العاص حينما التف عليه المدد الرومي من جهة فلسطين بالاضافة الى انه لا قبل لجيش صغير تنقصده الامدادات بملاقاة جيش كبير متقدم عليهم في العده والعتاد والعدد كما حدث في غزوة مؤتة
ولايمكن سوق جيش كبير في الصحراء القاحله الحاره ولايجد مايسده من القوت والماء والمرور في الطريق على بعض القبائل المعادية للاسلام واحتمال مهاجمتهم من قبل هذه القبائل او سد طريق الرجعه
ابلت الفرق الاربعة بلاءً حسناً حيث انهم استخدموا حرب الاجهاد والانهاك ..واستخدموه بطريقة فيها الكثير من الحكمة والسياسه بحيث يجاملون السكان ويستميلونهم دون ايصال الاذى لهم وجعلوهم عوناً لهم في نيل مآربهم مما ادى الى مشاركة اليهود وعرب النصارى المجاهدين على خصمهم الرومان وكانت الفرق تعتمد على ازعاج الجيش الروماني ولا تصطدم معه الا مع قواته المنفرده فتغنم بالسلاح والمعدات وكانت لاتهاجم الجيش الروماني الا نادراً مع الحفاظ على خطوط رجعة حتى لا تعرض فرقها للتطويق ..
خرج خالد بن الوليد بشطر من جيش العراق يُقدر ب١٠ الاف مقاتل اغلبهم من الصحابة الذين حاربوا في غزوات الرسول ﷺ .. أخذ خالد بن الوليد يفكر في طريقة تمكنه من الوصول الى بلاد الشام بأسرع مايمكن .. وجد أمامه ٤ طرق أولها تزيد عن الثانية بضعه كيلومترات غير انها تمتاز بوفرة الماء والزاد ولكن هي الحدود الفاصله بين الشام والروم وبالتالي تحتوي على الكثير من الحصون والقلاع وقد يمنعهم جيش الروم من الالتحاق بالفرق العربيه في بلاد الشام
والثاني أقصر الطريق ولايحتوي على قلاع او حصون ولكن هي صحراء قاحلة حارة ولاتحتوي على ماء ولازاد والخروج من هذه الصحراء لايسلم منه المرءالا باعجوبه
والثالث تحتوي على القلاع والحصون للجيش المخاصم
والرابع اسهلها واسلمها ولا تحتوي على ماسبق ولكن القائد خالد رجح وأصر على الطريق الثانيه بالرغم من تحذير الصحابه وممن حوله له لكنه بعقليه القائذ الفذ كان يريد الوصول الى الشام بأسرع وسيله وينجد الفرق قبل ان يحيط بها العدو ..
وهنا تتمثل عبقريه خالد بن الوليد حيث عطش قسماً كافياً من الرواحل حتى أجهدها العطش ثم رواها حتى شبعت ثم قطع مشافرها وكممها حتى لاتجتر .. وكان يسقي الجنود من المحمول على ظهر الرواحل وينحر قسماً ويأخذ مافي بطونها من الماء فيمزجه بألبانها ويسقي الخيل حتى استطاع ان يعبر هذه الصحراء القاحله في اليوم الخامس

كان خالد ين الوليد من القواد الذين لا يعرفون للخطر معنى ولا يقيمون للاحتياطات الزائدة وزناً حيث كان ينتهج الخطة التي توصله الى أعظم النصر غير مبال للمخاطر حيث يعد أول قائد مجدد في فن الحرب العربي ...

بلغ جيش الروم في معركة اليرموك 200 ألف من فرق رومانية وكتائب ارمينية وقبائل عربية موالية ومعدات متطورة لا قبيل للعرب بها ..وبلغ جيش خالد بن الوليد 40-45 ألف من المجاهدين

أخذ خالد يستعد للقتال ويستطلع حالة خصمة ويستكشف مواضعه واقتنع بانه لابد ان يقسم جيشه ويرتبه على طراز الجيش الروماني فقسم الجيش الى كراديس (كتيبات) على كل منها قائد ..وعلى كل 10 كراديس وضع عليها قائد أعلى ...فللقلب أبو عبيدة بن الجراح وللميمنة عمرو بن العاص وفيها شرحبيل بن حسنة وللميسرة يزيد بن ابي سفيان ...

بدأت المفاوضات باختيار إما الدخول في الإسلام أو دفع الجزية أو الحرب واختار الرومان الحرب ...ودعا خالد المقداد لتلاوة سورة الانفال اتباعاً لسنة النبي عليه الصلاة والسلام.. ولما شاهد المسلمون الجيش الروماني قال أحدهم: ما أكثر الروم وأقل المسلمين فأجابه فوراً خالد: ما أقل الروم وأكثر المسلمين.. إنما تكثر الجنود بالنصر وتقل بالخذلان لا بعدد الرجال ..فأوضح خالد لهذا الرجل بأن الكثرة في الجيوش المحاربة ثانوية بالنسبة للقيمة المعنوية التي هي المعيار الحقيقي في تقدير قوة المتحاربين..

اشتبك الفريقان وكان كل كردوس من المسلمين ��قابل 5 او اكثر من الرومان وابلى المسلمون بلاء حسن لكن مع كثره عدد العدو تراجعت بعض الصفوف فظهر موقف نساء المجاهدين كجويرية بنت ابي سفيان وام حكيم وغيرهم حيث كان يضربن وجوه الخيل اذا ولت ويصحن في وجوه المدبرين من الرجال ويقاتلن العدو بالسيف والرماح ويلقون عليهم كلمات مؤثرة كلما تراجعوا ...وقد ابلى البطل عكرمة بن ابي جهل الفضل الأكبر في امالة كفة الظفر حتى استشهد هو وابنه عمرو ..حيث جعل صفوف العدو ترتد على اعقابها حتى سقطت في منخفضات وادي اليرموك وممازاد في قتلى الروم هو اقتران كل 10 منهم بسلاسل بقصد الثبات في الدفاع ولكن كانت وبالاً عليهم فاذا سقط احدهم اجتذب اليه البقية ..ويقدر المؤرخون عدد قتلى الروم ب150 الف او اكثر وشهداء المسلمين ب3000 الاف أو زُهاؤها.

[وجدان · Rating 3 out of 5]

عبقرية خالد العسكرية:
أول ١٧ صفحة (من أصل ٦٤، أي أكثر من ربع الكتاب) مقدمة من علي الطنطاوي، كانت خالية تمامًا من المصادر، معلومات كثيرة -ومنها علي جديدة- منثورة، كتبت المقدمة بطريقة عاطفية جدًا، وكأنها تهيئة للقارئ ليدخل أجواء الكتاب.
ثم الكتاب في ٤٠ صفحة تقريبًا، يبدو أن أصلها محاضرة، عرضت الأحداث بطريقة تحليلية-عسكرية، عرض أولًا حال المسلمين العسكري في عهد أبو بكر ومحاولتهم فتح سوريا، ثم أخيرًا وقعة اليرموك وقيادة خالد بن الوليد وفوزه بالمعركة.

[Nour Moushli]

Dear
Ahmad Bek Allaham is my grandmather and i want to get a copy of this book.
My name is Bisher Moushli
Email : bishermoushli@yahoo.com
Mob: 00963944323228

[Hossam Saed Samy · Rating 3 out of 5]

يمكن استبدال عنوان الكتاب ليصبح ( عبقرية المسلمين العسكرية ) فالكتاب لم يذكر براعة خالد بن الوليد العسكرية الا فى الصفحات الأخيرة ولم يعطية الحق الكافى له , الكتاب جيد الى حد ما

[Amina · Rating 4 out of 5]

ما من قائد حربي تجتمع فيه صفات (سرعة اتخاذ القرار-البسالة في مواجهة المخاطر-الإتيان بالحلول المبتكرة و-والحصول على ثقة الجيش لتنفيذ تلك القرارات-وأخيرا الامتثال لأوامر من هو أعلى منه مرتبة) إلا وكان قائدا حربيا محنكا ظافرا بإذنه تعالى
وخالد ابن الوليد اجتمعت فيه إلى جانب الصفات المذكورة، صفة السرعة التعلم والذكاء
أما جيشه، الجيش العربي الذي واجه الروم في فترة خلافة أبي بكر، فقد كان جيشا سريع التنقل بسبب قلة حمولته إلا من زاد قليل يسد به جوعه وعطشه هو جيش مرن بمعنى أن قرارات قائده العسكرية ما كانت لتتم على أكمل وجه -كما حصل بالفعل- لو لم يكن الجيش هو الجيش العربي المسلم، جيش حظ النفس عنده يكاد يكون منعدما:
من امتناعه عن الظفر بالغنائم إلا ما قل منها
إلى رفضه افتراش الحرير والانبهار بمظاهر الترف التي أراد قيصر الروم إغواءهم بها

جيش يقرأ سورة الأنفال تأسيا بالحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
جيش همه وديدنه رضى رب العالمين عليه وابتغاء وجهه الكريم
جيش يتمتع بالكفاءة والقوة خلال عمله الجماعي، ويتمتع أفراده بالبسالة والشجاعة والتضحية المحضة

خالد بن الوليد وغيره من القواد المسلمين لم ينالوا الثناء الكافي ولا القيمة التي يستحقونها عند المؤرخين العرب أو غيرهم
لكن من يهتم والله عز شانه خلد أعمالهم فوق سابع سماء

درسونا كما قال الطنطاوي وأنا أشهد أنه لم يكذب عن، فترة النهضة الأوربية بعد العصور المظلمة لكننا لم نسمع يوما عن النهضة العربية الإسلامية في فن الحرب والجيش الجديد .. لم نسمع في كتبهم وكتبنا على حد سواء عن حرب العصابات التي كانت جيوشنا المسلمة سباقة إلى ابتكارهها والعمل بها ..

[ابتسام عبدالله · Rating 5 out of 5]

كتاب عبقرية خالد بن الوليد العسكرية، بقلم أحمد بك اللحّام، قَدّم له علي الطنطاوي.
عدد الصفحات التي تمت قرأتها 58 صفحة، من صفحة 5 لصفحة 62.
الأطروحة:
العبقرية العسكرية للقادة المسلمين..
"لقد تخرج هؤلاء القادة من جامعة مؤلفة من غرفة ونصف غرفة مظلمة، لا نافذة لها، تحت جبل الصفا في مكة، هي دار الأرقم بن أبي الأرقم، تخرجوا من مدرسة (محمد -صلوات ربي وسلامه عليه-)."
-علي الطنطاوي
عند تعمقنا في التعرف على صحابة رسول الله -صلوات ربي وسلامه عليه- نجد كل ما يتمنى المرء منا أن يكونه خُلقا وعلما وفكرا، فما كان هؤلاء الرجال الأفاضل -رضوان الله عليهم- إلا قدوة لكل فتى وشاب ورجل يسعى لتحقيق غاية الحياة الدنيا ورضا الله.
وعند تسليط الضوء على الفكر والأداء العسكري العظيم لقادة المسلمين من صحابة الحبيب والتابعين وغيرهم من رجال الله الصالحين، نجد أبطالًا وعقولا مَصقولة كالماس، عقولا عسكرية لم تبتغِ جاها ولا مالًا، بل ابتغت نشر رسالة نبيهم في الأرض ابتغاءا لمرضاة الله ومشاركة عباد الله على الأرض رسالة الخير التي أنعم الله عليهم بها.
كانوا جنودا لله يعمرون الأرض وينشرون رسالة الحق بكل ما أُوتوا من قوة، يتقون الله في أنفسهم وفي عباده.
وما على شبابنا وقادتنا إلا أن يرجعوا إلى تاريخ قادة المسلمين، ويسيروا على نهجهم لنستعيد مجد عروبتنا وإسلامنا، فإن الجهاد من أسمى الغايات ولن نصل إليه إلا بالإيمان الذي ينقُصنا ويوضح الفرق الشاسع بيننا وبينهم.

[Ahmed Haamed · Rating 5 out of 5]

لم تمض برهة حتى اشتبك الفريقان، وتطارد
الفرسان، وكل كردوس من كراديس العرب يقابله خمسة امثاله بل اكثر من كراديس الرومان، فأبلى المجاهدون البلاء الحسن، لكن كثرة أعدائهم وتفوقهم في المعدات الحربية أجهدهم كثيرا، حتى اضطر
بعض الصفوف إلى التقهقر أمام حملات مهاجميها، وفرت قبائل العرب التي التحقت بالجيش الإسلامي بالشام من لخم وجذام، تاركة ميدان المحاربة خيفة أن ينتصر الجيش الروماني على المسلمين، فيبقوا هم
وقبائلهم عرضة لانتقام حكام الرومان وغضبهم، وكانت ساعة رهيبة خشي العرب فيها ضياع آمالهم، ولقد دعا حرج الموقف وتراجع بعض الصفوف نساء المجاهدين إلى خوض غمار الهيجاء، فانبرى الكثيرات منهن يقاتلن قتال الأبطال، وكانت بينهن جويرية بنت أبي سفيان أخت معاوية، وكانت مع زوجها، وأم حكيم بنت الحارث بن هشام وغيرهما، وكان بعضهن يضربن وجوه الخيل إذا ولت، ويصحن في وجوه المدبرين من الرجال: إلى أين يا حماة الإسلام وطلاب الشهادة؟. فكان لمنظر النساء وهن يقاتلن العدو بالسيوف والرماح، ويرددن الفارين بالعصي والصياح فعله العظيم في إثارة نخوة الرجال وتثبيت أقدامهم، كان القاص أبو سفيان لا ينفك يتنقل بين الصفوف فيحرضها على الثبات، ويحفزها إلى الكر، ومن كلماته المؤثرة في نفوس المجاهدين: الله الله، إنكم ذادة العرب وانصار الإسلام، وإنهم ذادة الروم وانصار الشرك، اللهم إن هذا يوم من أيامك، اللهم أنزل نصرك على عبادك.
وظل على ذلك حتى أصابه سهم في عينه أفقده إياها.

[عبد الرحمن سامح · Rating 4 out of 5]

ينطلق الكاتبُ من إيمانه بأهمية التحليل العسكريِّ للمعارك التي خاضها أجدادُنا المسلمون بغرض الإفادة منها، وهذا الذي نوَّه عليه الشيخ الكبير علي الطنطاوي في تقديمه لهذا الكتاب.
يصف الكاتب فترةً هي من أقوى الفترات في تاريخ جهاد المسلمين، وهي الفترة التي استطاع فيها المسلمون فتح الشام والعراق في نفس الوقت تقريباً.
ويُعد خالد بن الوليد واحداً من أبطال تلك الفترة، فقد كان يحارب بلادَ فارس على جبهة العراق محققاً انتصارات عظيمة، عندما جاءه أمرُ الخليفة أبي بكرٍ بالانتقال إلى جبهة الشام لقتال الرومان وتولي قيادة الجيش في معركة اليرموك الشهيرة.
من مميزات الكتاب أنه يهتم بتقديم تحليلٍ للتحركات التي قام بها خالد -رضي الله عنه- أثناء الانتقال من العراق إلى الشام، وللأسلوب الذي اتبعه خالد أثناء سير معركة اليرموك وكيف أعد جيشه لهذا اللقاء العظيم، وهذا ما يكون مفقوداً -غالباً- في كثيرٍ من الكتابات التاريخية التي تكتفي بسرد الوقائع دون التفكر فيها والإفادة منها.

[Lharaig Ryma · Rating 4 out of 5]

كتاب : عبقرية خالد بن الوليد العسكرية
الكاتب : أحمد بك لحام
من ص 01 الى ص 64 ..النهاية
خالد بن الوليد سيف الله المسلول، القائد الفذ الذي عُرف بشجاعته و إقدامه في الجاهلية و الاسلام ..
اشتهر بعبقرية تخطيطه العسكري وبراعته في قيادة جيوش المسلمين في حروب الردة وفتح العراق والشام.. و معركة اليرموك كانت و لازالت المعركة التي حفظ التريخ أحداثها و عبقرية خالد بأحرف من ذهب ...حتى أصبحت قيادته تدري في المدارس العسكرية ..
كان خالد رضي الله عنه صاحب رأي ومشورة، وعُرف عنه عمق التفكير، إذ لا يُصدر رأيه إلّا عن روية..
خالد رضي الله عنه مفخرة لإسلام و قائد عظيم يليق به الكثير من الثناء و الاجلال.
الكتاب مختصر بشدة .

[Roqaya · Rating 2 out of 5]

أعظم رجال العسكرية تدبيراً بعد اسلامه
فلقد كانت له في الجاهلية الأعنة أي انه كان القائد الأعظم لفرسان قريش في جميع الحروب والغزوات
وحارب في الاسلام تحت قيادة الرسول صلي الله عليه وسلم له
ووسدت اليه في عهد الخليفة الاول قيادة جيش العراق وتولي أمر هذا القطر في بداءة الأمر ثم انتقل منه إلي القطر الشامي يقود الجيش الاسلامي فيه ويُجلي الروم عنه
هذا الكتاب يتناول أعمال ابن الوليد الحربية في الشام إلي حرب اليرموك وتكشف عن الخطة المثلي التي سلكها في حركات الشام

[Asma Abo Alhuda · Rating 3 out of 5]

الكتاب جميل لكنه لم يعطي القائد خالد بن الوليد حقه في التحدث و الاستفاضة عن عبقريته و انجازاته.
الكتاب في المجمل يتحدث عن قوة العرب عسكرياً و سياسياً منذ مئات السنين،و الاسلحة المتطورة الشبيهة بالتي موجودة لدينا هنا مع الاختلاف في كيفية صنعها و المعدات الموجودة.
كتاب سلس يُنهى بجلسة واحدة دون الشعور بالملل.

[Tasbeeh · Rating 4 out of 5]

سعدت كثيراً بكتابته، نقل لنا صور ومشاهد حية من معركة اليرموك حني شعرت أحياناً أني أراهم رؤي العين!، نقل لنا كيف كانت حنكة وذكاء سيف الله المسلول والأروع ثقته بالله وبنفسه والأجل قلبه الذي يحمل هدفاً سامي فيلقي بنفسه وروحه في سبيل الله بدون أدني تفكير، رضي الله عنك وأرضاك ياسيف الله المسلول.

[Asma'a Farahat · Rating 2 out of 5]

يعدّ خالد بن الوليد أول قائد مجدد في فن الحرب العربي، باقتباسه التعبئة من الخصم المرابط أمامه المتأهب لقتاله، ثم استعماله إياها فورًا دون أن يتاح لجيشه التدرب عليها مدة كافية مما يدل على نبوغه العظيم وعبقريته الممتازة، وعلى مرونة الجيش العربي، وقابليته الحربية..

[Asma ben khalfallah · Rating 3 out of 5]

كتاب قصير جدا و لم يعطي حسب رايي القيمة الحقيقية لخالد بن الوليد. الكتاب مقتضب بعض الشيء و صعب المصطلحات . يعني كان بامكان الكاتب ان يتوسع اكثر لجعل الكتاب اسهل على القارئ

[مصطفى بريدان · Rating 3 out of 5]

خالد بن الوليد وما أدراك من خالد بن الوليد

[Mohamed Gamal · Rating 5 out of 5]

قرأته من سنتين و بصراحه كتاب رائع

[Salma Hussien · Rating 5 out of 5]

حروب الخلف دروس للسلف🖤

[Ahmed Elagamy · Rating 3 out of 5]

العنوان لا يتناسب مع المحاضرة
المفروض كدا كان يبقى اسمه "عبقرية المسلمين العسكرية"
أكتر حاجه عجبتنى بصراحة
"مقدمة الشيخ على الطنطاوى"
تقيمى 3 من 5
نجمتين لمقدمة الشيخ على الطنطاوى
ونجمة للباقى

[Khaled Abdel dayem · Rating 4 out of 5]

لا تستطع الكتب ان تعطي جزء من الحقيقه عن عبقريه خالد العسكريه والقياديه

[قمَرُن · Rating 3 out of 5]

كتاب خفيف جميل ممتع حقيقةً ولكن الكاتب تقريباً افتكر في آخر صفحتين يتكلم عن خالد بن الوليد!

[إيمان محمودي · Rating 3 out of 5]

💠كتابنا اليوم(عبقرية خالد بن الوليد العسكرية) للكاتب أحمد بك اللحام.

إنه العزيز في الجاهلية والإسلام ،النابغة، المقدام، وسيف الله المسلول ضد القهر والظلم ورافع راية الإسلام والمسلمين، إنه القائد الفذ خالد بن الوليد.

كتاب بسيط ومختصر يعرض فيه الكاتب الخطة التي وضعها خالد بن الوليد في معركة اليرموك ومواقف الصحابة في المعركة وأهم هذه المواقف موقف عكرمة بن أبي جهل وكيف كان له دور كبير في الانتصار و كان الشرارة التي أشعلت الحماسة والإقدام في قلوب الجميع.

توقعت أن اقرأ أكثر عن حياة خالد بن الوليد لكنه كان أقرب لشرح المعركة وخطتها.

لكن بالمجمل كتاب جميل ومشوق وطبعا يستحق القراءة.

تقييمي 5/10
قراءة ممتعه
إيمان محمودي

[Rana Yasien · Rating 3 out of 5]

◽ عنوان الكتاب: عبقرية خالد بن الوليد العسكرية
◽ المؤلف: احمد بك اللحام
◽ قدّم له: الشيخ علي الطنطاوي -رحمه الله-
◽ دار النشر: دار المنارة/جدة
◽ الطبعة وسنة النشر: الطبعة الاولى سنة ١٩٨٦م
◽ عدد الصفحات: ٦٤

الكتاب مأخوذ عن محاضرة للكاتب تناول فيها العبقرية العسكرية لخالد بن الوليد في معركة اليرموك ، وهو كتاب مختصر جداً ، قصير جداً ، لم يأتي على وصف المعركة بالكامل وإنما وقف وقفات قصيرة لبعض المواقف ولم تكن هذه الوقفات لخالد ابن الوليد وحده وانما كانت لصحابة آخرين شاركوه و قدموا كل غالٍ ونفيس لنصرة هذا الدين .

يريد الكاتب من خلال كتابه ان نتعرف على التاريخ العسكري عند العرب،وما بلغته هذه الأمة من مدارج الحضارة في الزمن الغابر ، - لا -كقصص وروايات مختلفة يكاد القارىء يضل بين سطورها، بل بالتمحيص والبحث والتدقيق بصورة فنية لينجلي عنها الغموض، ويظهر ما تحتويه من أسرار عسكرية . وتدبيرات فنية، إن لم تكن تفوق أمثالها في تاريخ الأمم فلا تنقص عنها خبرة وعلما ودقة وخطورة، وإن من قواد العرب من هم أطول باعة وأسرع سباقة في ميدان الفن العسكري من أمثالهم من الأمم الأخرى. ومن هؤلاء القواد الذين أسسوا مجد العرب، وخلدوا في التاريخ ذكر لا ينمحي 👈 خالد بن الوليد القائد النموذج لأي قائد عسكري إسلامي.
فخالد بن الوليد قيمة من اعظم القيم في تاريخ الإسلام
أنه أعظم قائد حربي ظهر عبر كل عصور التاريخ، وليس التاريخ الإسلامي فحسب اثبت نفسه وثبته التاريخ حتى اصبح ايقونة عسكرية يتداولون ويتدارسون خططه العسكرية حتى الآن في العالم الغربي قبل العالم الإسلامي للأسف

قال فيه المارشال الالماني غولتس باشا:
*انه استاذي الاكبر في فنون الحرب*

•• بدأ الكتاب بمقدمة رائعة للشيخ الطنطاوي اضفت على الكتاب رونقا وجمالاً ، ثم مقدمة للكاتب ، ثم تمهيد للاحداث المتقدمة والتي مهدت لفتح الشام سنة 13 هجرية.

•• ركز الكاتب على عبقرية وجرأة بن الوليد في الانتقال من جبهة العراق الى جبهة الشام واختيار الطريق إلى وادي اليرموك، فلقد اختار طريقًا وعرًا صحراويًّا غير واضح المعالم، تَندُر فيه مصادر المياه؛ لأنه كان حريصًا على أن يرتاد الطريق الخالي من الحاميات الموالية للروم غير الآهل بالمارة أو السكان؛ وذلك من أجل الإبقاء على سرية المدد، واستخدام عنصر المباغتة من الخلف لجيش العدو ومحدِثًا لهم الهلع والارتباك، ولقد خطب خالد في جيشه ليهوِّن عليهم مصاعب الطريق قائلاً لهم: "أيها المسلمون، لا تسمحوا للضعف أن يَدُب فيكم، ولا للوَهْن أن يُسيطر عليكم، واعلموا أن المعونة تأتي من الله على قدْرِ النيَّة، وأن الأجر والثواب على قدر المشقة، وأن المسلم ينبغي له ألا يَكترِث بشيء مهما عَظُم ما دام الله في عونه".

**واعلموا أن المعونة تأتي من الله على قدر النية***
يالها من كلمات عميقة .....

وفي هذه الحركة قارن الكاتب بين خالد ابن الوليد وحركة نابليون بونابارت عام ١٨٠٨ م في معركة ( واغرام )

•• ثم ركز على بعض المقتطفات من معركة اليرموك وعبقرية الوليد في تنظيم الجيش ووضع الخطة والتي استطاع من خلالها وبمعاونة الصحابة تحقيق النصر في معركة اليرموك وفتح الشام فجزاهم الله عنا خير الجزاء .

من خلال الكتاب اكتشفت ان سر النصر لم يكن لعبقرية او تكتيك او اسنراتيجية بقدر تأثير للعلاقة بين القادة والجنود والعلاقة بين القادة والقادة والعلاقة بين كل هؤلاء وربهم وزهدهم في الدنيا وطلبهم الآخرة.

الكتاب لم يعطِ لخالد ابن الوليد حقه لكنه يعتبر مشوق جيد للقراءة عن هذا القائد الملهم الذي عجزت ان تلد النساء مثله .
بلدي يافا

[Mustafa Soliman · Rating 3 out of 5]

عبقرية خالد بن الوليد العسكرية
عنوان كبير لايف هذا الكتاب به فثلث الكتاب عبارة عن مقدمة عامة لقدرة المسلمين العسكرية وعن عدم وجود تأريخ عسكري إسلامي اما ما يتعلق بخالد بن الوليد فهو معركة واحدة في فتح بالد الشام
وقد كان من المؤلف ان يكتب كتاب اكبر يسوق فيه كل ما تعلق بعبقرية خالد العسكرية وكلن ما يشفع للمؤلف انها مجرد محاضرة لم يتم ذكر مكانها او زمانها