عبد الرحمن الجبرتي

“وفى غرة المحرم سنة سبع ومائة وألف ,اجتمع الفقراء والشحاذون ,رجالا ومن نسا وصبيان ,وطلعوا الى القلعة ووقفوا بحوش الديوان ,وصاحوا من الجوع ,فلم يجبهم أحد ,فرجموا بالأحجار ,فركب الوالى وطردهم ,فنزلوا الى الرميلة ,ونهبوا حواصل الغلة التى بها ,ووكالة القمح وحاصل كتخدا الباشا ,الذى كان ملانا بالشعير والفول .

وكانت هذه الحادثة ,ابتدا الغلا فى مصر ,حتى بيع الاردب القمح بستماية نصف فضة ,والشعير بثلثماية ,والفول باربعماية وخمسين ,والارز بثمانماية نصف فضة ,وأما العدس فلا يوجد ,وحصل شدة عظيمة بمصر وأقاليمها ,وحضرت أهالى القرى والأرياف حتى امتلأت منهم الأزقة ,واشتد الكرب ,حتى أكل الناس الجيف ,ومات الكثير من الجوع ,وخلت القرى من أهاليها ,وخطف الفقراء الخبز من الأسواق ومن الأفران ,ومن على رؤوس الخبازين ,ويذهب الرجلان والثلاثة مع طبق الخبز يحرسونه من الخطف ,وبأيديهم العصى حتى يخبزوه بالفرن,ثم يعودون به.

واستمر الأمر على ذلك الى أن عزل على باشا ,فى ثامن عشر المحرم سنة سبع ومائة وألف .

عجايب الاثار,الجبرتى”
― عبد الرحمن الجبرتي, عجايب الآثار في التراجم والأخبار :الجزء الأول

“وهناك عادة قبيحة وسنة فاضحة تمارس من قديم الزمان ,فليلة العرس تخرج العروس على الجميع سبع مرات وهم يحتسون الخمر ويمارسون الفسق والفجور,وفى كل مرة تخرج بلباس جديد وطلعة مختلفة ,وعندما تحل بالمجلس تلهو وتلعب وترقص ,ويثوم الحاضرون بلصق النقود على وجهها ,وهذه أيضا عادة مخالفة لما يقتضيه الشرع المطهر ,وهى لهذا ممنوعة ومحظور ممارستها ألبتة.
ومن يخالف ذلك بعد هذا التنبيه ,يقبض عليه الصوباشى ,وبعد أن يحذر أب العروس وشخص العريس ويشهر بهما ,يجرمهما بشدة,ولتقم الأعراس على ماجرت عليه العادة الصحيحة ,تحاشيا لهذه السنة القبيحة .

من قانونامه(قانون)مصر,فى العصرالعثمانى”
― عبد الرحمن الجبرتي, عجايب الآثار في التراجم والأخبار :الجزء الأول