Discover new books on Goodreads
See if your friends have read any of Ռաֆայել Իշխանյան's books
Ռաֆայել Իշխանյան
Born
March 09, 1922
Died
February 06, 1995
Website
|
Երրորդ ուժի բացառման օրենքը
—
published
1991
|
|
|
Որն է մեր ճանապարհը
by
—
published
1990
—
2 editions
|
|
|
Բնիկ հայերեն բառեր և հնագույն փոխառություններ
|
|
|
Պատկերազարդ Պատմություն Հայոց
by
—
published
2013
|
|
* Note: these are all the books on Goodreads for this author. To add more, click here.
“Ամեն ազգի համար նրա մայրենի լեզվով դասավանդում ունեցող դպրոցը այդ ազգի գոյատևման և զարգացման հիմքն է: Հնում, միջնադարում ժողովրդի մեծ մասը կրթություն չէր ստանում: Օրինակ, հայ ժողովուրդը, որ հիմնականում բաղկացած էր գյուղացիությունից՝ սփռված շուրջ 400 հազար քառակուսի կիլոմետրի վրա (Մեծ Հայք, Փոքր Հայք, Կիլիկիա) իր հիմնական զանգվածով կրթություն չէր ստանում և մնում էր հայախոս ու հայամտած: Մեր ժամանակներում բոլորը կրթվում են, միայն հարց է առաջանում, որ լեզվով: Մինչև 1990 թ. հուլիսի 3-ը Հայաստանում 80 հազար հայ երեխաներ, պատանիներ, աղջիկներ կրթվում էին օտարալեզու (ռուսալեզու) դպրոցներում, 10 հազար հայ երեխաներ՝ ռուսալեզու մանկապարտեզներում: Սա խայտառակություն է մի փոքր, իրեն քաղաքակիրթ համարող ազգի համար: Եվ Հայաստանում հայերի օտարալեզու կրթությունը բռնությամբ չէ, որ իրագործվում էր, այլ հայ ծնողների կամքով: Սա էլ մեր ազգային ինքնավստահության պակասի արդյունք է:”
― Երրորդ ուժի բացառման օրենքը
― Երրորդ ուժի բացառման օրենքը
“Առհասարակ քաղաքական տհասության նշան է մշտական բարեկամ և մշտական թշնամի ունենալու գաղափարը: Ոչ մի լուրջ քաղաքական կամ պետական գործիչ, ոչ մի փորձառու պետություն այդպիսի գաղափարով չի առաջնորդվել և չի առաջնորդվում, քանի որ այդ սկզբունքը ազգը տանում է դեպի փակուղի, նրա ղեկավարներին զրկում է ազատ գործելակերպից, կապում է նրանց ոտքն ու ձեռքը։ Ազգը հավատալով մի մշտական, այն էլ հզոր բարեկամի գոյությանը, նրան համարելով նաև իր մշտական հովանավորը, կորցնում է իր ստեղծագործական ուժերը, ազգային ինքնությունն ու նախաձեռնությունը, դառնում է ստրկամիտ և ստրուկ։”
― Երրորդ ուժի բացառման օրենքը
― Երրորդ ուժի բացառման օրենքը
“... հրեական պետություն ստեղծելու ճանապարհին հնարավոր է, որոշ հրեաներ իրենց ազգային շահերը մերինից գերադասած լինեն: Բայց այդ ո՞ր ազգն է, որ իր շահերը չի գերադասել ու չի գերադասում մեր շահերից: Այդպիսի ազգ չկա: ուրեմն ի՞նչ, բոլորի հետ թշնամանա՞նք: Մենք պետք է բարեկամներ փնտրենք և ոչ թե թշնամիներ և սովորենք մեր ազգային շահերը այլոց շահերից բարձր դասելու արվեստը:”
―
―

