قصة عجيب وغريب

by Unknown, خيري شلبي (تقديم)

144 pages

First published January 1, 2010

About the author

Books can be attributed to "Unknown" when the author or editor (as applicable) is not known and cannot be discovered. If at all possible, list at least one actual author or editor for a book instead of using "Unknown".

Books whose authorship is purposefully withheld should be attributed instead to Anonymous.

Reviews

[Ramy · Rating 3 out of 5]

للقصة حكاية غريبة فى ملابسات قرائتها
استعرتها مرتين ورقية من مكتبة المعادى و فى كل مرة اردها دون ان اقراؤها
الى ان كانت المرة الثالثة ..و الثالثة ثابتة

رددتها دون ان انهيها ... و اكملت قرئتها من النسخة ال pdf

القصة هى سيرة عربية
شبيهة ب سيرة عنتر بن شداد
و سيرة على الزيبق
و سيرة سيف بن زى يزن

عن ملك لديه ولد اسمه "عجيب" و يحب جاريته..يسلب ابنه الاكبر الحكم عجيب...يامر بقتل جارية ابيه الحامل ...يتركها جلاديها لتلد "غريب"ولد يجدها ملك فيتزوجاه و ينجب منها اخ غير شقيق ل غريب هو "سهيم الليل" ...يحب غريب ابنة الملك من زوجة اخرى "مهدية" ..تظهر ملامح بطولة غريب فى الفروسية و القتال وا لحرب....يطلبها من زوج امه ...الذى يماطل فيطلب منه مهر كبير كنوع من التحدى...يرسله لحرب قوم اخرين ..ينتصر و فى طريق العودة يعرف ان زوج امه قد جهز لقتله..يفشل فى قتله ...و يهرب ب ابنته من وجه غريب...يسعى خلفهم غريب...فيقابل شيخ فى كهف يدعوه لدين الله و دين ابراهيم ..طبعا السيرة كلها قبل ظهور الاسلام ف كان الدين هو الدين الاحنف دين الخليل ابراهيم توحيد الله عز و جل ... ينتصر غريب على العماليق يهزمهم و يدعوهم للاسلام فيسلموا ... ينقذ ابنة ملك العجم من قطاع طرق ويدعو قطاع الطرق للاسلام فيسلموا و يتبعوه كملك لهم.... يطلبها زوجة من ابيها
و الذى يرسلها لحتفها بعدما يعلم حبها ل غريب ...يتوالى هزيمته للممالك واحدة تلو الاخرى ...سعيا للملكة اخيه عجيب فى العراق ..للانتقام لابيه...يهزم الممالك ...و يدعوها للاسلام ممالك الانس و ممالك الجن ....واحدة تلو الاخرى ... يتوه فى الارض بفعل الجن سنين كثيرة يعود ليجد مملكته محاصرة .... ليتضح فى النهاية انها محاصرة من جيش ابنه من ابنة ملك العجم و التى لم تمت و ظلت حية وولدت ابن غريب...يلتقى الابن و الاب فى معركة قوية متعادلة سرعان ما يعرف الحقيقة فى النهاية..و تنتهى نهاية سعيدة

قراتها بنظرة مختلفة عن قرائتى ل سيرة عنترة بن شداد...و التى كنت فى السعودية وقتها ...و كذكل عن فرائتى ل سيرةا لملك سيف بن زى يزن و التى قراتها و انا فى اليمن السعيد وقتها ....
قراتها بنظرة مختلفة برؤية تشريحية للسيرة العربية او الاسطورة العربية
بعد قرائتى مؤخرا ل كتاب الموروت الشعبي ل فاروق خورشيد

اذ انه شرّح سيرة البطل العربى
و كيف انها بها ملامح من الاسطورة الفرعونية و الاسطورة اليونانية
و كيف ان الاسطورة العربية ..تخرج من مجرد عمل هالة حول الفرد البطل و جعله له رسالة و هدف اسمى هو نشر الاسلام او الحرب من اجله
فنجد سيف بن زى يزن كل من يقابله يجعله يسلم و يتبع الاسلام ...و كذلك هنا الملك غريب كل مملكة يحاربها يدعوهم للاسلام بعد ان ينتصر عليهم

ملامح متشبهة فى كل السيّر او الاساطير:

هناك دائما الحلم و تأوليه للملك من العرافين او الكهان او مفسر الاحلام..و ان هناك من هو قادم لنزع ملكه منه ...عادة طفل صغير وليد او شاب قد كبر و حان موعد ظهوره ...مشهد يتكرر فى "سيرة سيف بن زى يزن" و "سيرةا لملك غريب"

- انتقام اخ من اخيه و سرقة ملكه ..ست و اوزوريس

- هروب زوجة الاخ و ولادتها للابن فى الغربة و تنشئته ليصير بطلا... ايزيس و ابنها حورس
ام الملك سيف بن زى يزن و ولادتها له و كرهها له بسبب كرهها لابيه و القاؤه طفلا رضيعا فى الغابة لتجده غزالة فترضعه ..."لاحظ التشابه وو قصة حي بن يقظان لاين طفيل"...ثم يجده الجن فيتبنوه ...
و ها هنا فى قصة الملك غريب تهرب به امه و تلده فى ارض غريبة..فتسميه غريب

- انتظار الزوجة الوفية لزوجها سنين خلاله تيهه.... الاوديسة و بعد اوديسوس عن زوجته بينلوب
و يتكرر المشهد هنا فى سيرة الملك غريب

- نشوء البطل صغيرا على يد معلم و تدربه...نجدها فى سيرة هريكليز
و يتكرر المشهد فى سيرة ابو زيد الهلالى سلامة ..و استاذه بوعزة
على الزيبق و استاذه و معلمه احمد الدنف

- وجود اخ او سنيد للبطل ... هيركليز و قريبه ايولوس....عنترة و اخيه غير الشقيق شيبوب..... سيف بن زى يزن و اخته الجنية عاقصة
و ها هنا الملك غريب و اخوه الغير شقيق سهيم الليل

- حب المراهق الاقل مكانة اجتماعية لابنة الحسب و النسب... تكرر المشهد فى سيرة عنترة بن شداد و عبلة
و هنا غريب و ابنة زوج امه "مهدية"
ابو زيد الهلالى سلامة و "الجازية"...
و كلها مأخوذة من الاساطير اليونانية الاقدم اذا ينقذ الشاب البطل ضئيل النسب ل ابنة ملك او نصف الهة من وحش او قطاع طرق ... فيكون جزاؤه ان يتزوجها و يصبح ملك

-وجود عدة ممالك فى السيرة ...الانس..مسلم و كافر...و العمالقة...مسلم و كافر....و الجن ..مسلم و كافر...و يحدث بينهم الصراع و الحبكة
فى سيرة سيف بن زى يزن ...كان هناك من كل جنس المسلم و الكافر
فى سيرة عجيب و غريب...كان الاغلب هما الكافر ليكون للبطل دور فى ان يسعى لنشر الدين الحق

- زواج البطل من عدة زوجات هم بنات عدة ملوك ...المشهد مكرر من سيرة "سيف بن زى يزن"

- تكرر مشاهد خطف "الشاطر" سهيم الليل من فريق الكفار او او احد الشطار من فريق الكفار...لاحد شخصيات القصة مستخدما البنج و نقله للفريق الاخر و افاقته هناك .... متأثرا ب سيرة على الزيبق و سيرة البهلوان



- حتى مشهد عودة غريب بعدا لتيه و قتاله لابنه دون ان يعرفوا بعضهم ...ماخوذ من الاوديسة لقتال اوديسيوس و ابنه و معرفة الزوجة لزوجها ....و تكرر فى سيرة ابو زيد الهلالى و ابيه و تعرف الام على الاب بعد قتال متعادل بين الاب و الابن


القصة جميلة جدا فيها خيال...انس و جن و عماليق و صدام ممالك و حيلة
يعيبها تكرار الالفاظ و المقاطع و الجمل ... فلان عند الفرح يغمى عليه فيفقوه بماء الورد فلان عند الصدمة يلطم خدوده حتى تدمى عيناه و ينتف شعره ثم يصرخ و يسقط مغشيا عليه.... نفس الفاظ الشتيمة من كل ملك يدعوه غريب للاسلام ..شخر و نخر و سب...و بلا بلا بلا نفس الافاظ نفس الطريقة مما يدعو للملل...طريقة وصف المعارك وا لمبالغة فيها ...فلان خرج لجيش العدو بارزهم واحد تلو الاخر حتى هزم 50 ؟ او 250 ...!!! العملاق فلان يأمر اولاده فى ساحةا لمعركة بذبح و شوى كل واحد اسره من ابطال الكفار و يأكله امام جيش الكفار ليخافوا و يرمى عظامه امامهم.....مشهد فتح الملك غريب لكل مملكة و كسر الخزائن و توزيع ما فيها على جيشه .... حتى مشهد دعوة غريب لكل ملك للدخول فىا لاسلام ..يستخدم نفس الافاظ و نفس الديباجة ....
القصة عند مرحلة ما فقدت خطها الردامى لتصاعد الاحداث فسارت على وتيرة واحدة ...
عجيب يهرب من مملكة وقعت فى قبضة غريب للملكة التى تليها يستنجد بملكها الذى يغتر بقوته و حينما يهزمه جيش غريب يدعوه للاسلام فاما يسلم او يقتله غريب ليهرب عجيب للملكةا لتالية و هكذا ....

فى النهاية ارشح لمن قرا سيرة ابو زيد و علي الزيبق و أبو الفوارس عنترة بن شداد و مغامرات سيف بن ذي يزن ان يتبعه ب كتابى فاروق خورشيد
الموروث الشعبي
عالم الأدب الشعبي العجيب
و هما عن تشريح الاسطور و السيرة و القصة العربية و الاسلامية

كما ارشح لمن قرأ
الأساطير اليونانية والرومانية
و
الاوديسة
ان تبعهم بكتاب جوزيف كيمبل
البطل بألف وجه
لتشريح الاسطورة اليونانية والرومانية

الكتاب القادم :
الوعد ل فريدريك ديرنمات

[aljouharah · Rating 2 out of 5]

بإستثناء القفزات الزمنية المرعبة التي حدثت في القصة ( تاره في زمان إبراهيم عليه السلام وتاره في زمان محمد عليه السلام وتاره بعد إختراع البنادق )
وبإستثناء القفزات العجيبة في الأحداث والربط بينها … القصه ممتعة، وتوضح بقوه الصراع الثقافي بين العرب والإيرانيين ..
الشعبين يتشابهان كثيراً، ليه الكره؟
“ وكمية الكذب المهولة رائعه، تفوقوا على الأساطير اليونانيه في مسألة تقلب طباع البشر والخيانة! فبلحظة يقتل الأب ولده والولد أباه ويخون القائد جنده والجنده قائدهم لأن الخصم أقوى وأشد” !

لم ينزل حاجبي للحظة أثناء القراءة، ممتع ومليء بال “ أيوا وبعد ؟ …

لكن اللغة العربية رائعه، تسلسلها الموسيقي أبعد الملل من الشطحات في التركيب القصصي، معظم الوقت أقرأ بسرعة لتنساب الكلمات بتماوج مذهل، أحببت هذا التركيب في الوصف الذي خفف بشكل كبير الكثير من سقطات القصة، ستكون رواية “ مروية” يحكيها الحكواتي، أظن أنها كذلك إذ أن النص ينساب مقروءاً بصوت عالي بشكل عذب وموسيقي وممتع !

[Lulu]

1686 https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv...